廣仁堂中醫診所減重 中醫減肥 你該了解數十年有效經驗的中醫診所經驗技術~
中醫減肥需要強調身體體質，只要能識別出個人肥胖的因素，然後根據個人的體質和症狀，施以正確的為個人配製的科學中藥，減肥成功可被期待，已經有很多成功案例。這也是我們在中醫減重減肥領域有信心的原因。
廣仁堂中醫診所診所使用溫和的中藥使您成功減肥而無西藥減重的副作用，也可減少病人自行使用來路不明的減肥藥所產生的副作用，不僅可以成功減重，配合飲食衛教得宜，就可以不復肥。
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中藥減重和西藥減重差異性：
目前普遍流行的是藥物減肥法，藥物減肥法分為中藥減肥法和西藥減肥法。有些人也會選擇抽脂等醫美方式。
但是在我們全套的中藥減肥計劃中，除中藥外，還有埋線幫助局部減肥的方法。
西藥減肥，除了雞尾酒療法外，早年流行的諾美婷也是許多人用西藥減肥的藥物。
但是近期大多數人都開始轉向尋求傳統中藥不傷身的方式來減肥，同時可應用針灸，穴位埋入等改善局部肥胖。
許多人不願嘗試中醫減重最大原因：
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讓您不用為了減重，而放棄該攝取的營養。
如果您一直想要減肥，已經常試過各類坊間的西藥還是成藥，造成食慾不振或是食慾低下，甚至出現厭食的狀況，營養不良的情形
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廣仁堂中醫診所深獲在地居民的一致推薦，也有民眾跨縣市前來求診
醫師叮嚀:病狀和體質因人而異，須找有經驗的中醫師才能對症下藥都能看到滿意的減重效果。
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內容簡介
以豐富的文獻、深入淺出的內容，重現台灣先民來台開發的故事。
黑水溝，為澎湖、廈門的分界處，廣約六、七十里，險冠諸海，其深無底，水黑如墨，湍激悍怒，船隻航行不利，就會人亡船翻。從西元1729年至1838年109年間，清朝官方統計在黑水溝發生船難事件高達85件，民間私船的海難更是難以統計，所以橫渡黑水溝是一件很困難的事。
幾百年前的台灣是一塊禁地，也是一塊寶地。在中國沿海一帶無法生存的百姓，帶著他們的盼望與夢想，偷渡噬人無數的黑水溝，來到台灣這塊未經開發的處女地，他們歷經歲月的磨鍊，在逆境中闖出一片天。
作者簡介
蕃芋
國立政治大學歷史研究所博士
專研台灣史、中國史
因熱愛台灣這塊土地，願意畢生寫書歌頌禮讚台灣。
代表作品有台灣的表演藝術、台灣的歌仔戲、台灣的民間信仰、戰爭體制下的台灣等。
目錄
1、台灣地名的記憶符號
（1）有關古文獻對台灣的記錄
（2）中國人對台灣的稱呼
2、黑水溝的來龍去脈
（1）何時出現黑水溝的稱呼？
（2）古文獻對黑水溝的記載
（3）細說黑水溝
3、唐山過台灣
（1）中國漁民與台灣的接觸台灣錢淹腳目
（2）行郊的起源與演變
（3）商人運作行郊的技巧
（4）市場網絡與貨物流通
（5）行郊風華不再
4、台灣人為何要造反？
（1）統治政權的職官體系
（2）清領時期台灣阿兵哥的問題
（3）台灣治安敗壞的現象
（4）因造反事件影響的行政調整
詳細資料
- ISBN：9789866318849
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 184頁 / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
（1）有關古文獻對台灣的紀錄
從漢朝以來，在文獻上對台灣的紀錄提到一些稱呼，例如「東鯷」、「夷洲」、「琉求」之類，但是經過專家學者的探討，有些並非是指今天我們所稱的台灣，有些則是可能涵蓋台灣的地名。
在《前漢書•地理志》裡，有這樣一段的記載：
海外有東鯷人，分為二十餘國，以歲時來獻見。……
有學者以為此段記載所提的「東鯷」，即是指「台灣」，不過持不同看法的學者提出反證，在2000年以前的中國係以黃河流域的長安、洛陽為核心活動領域，人們足跡最遠大致僅遍及至長江下游一帶，如果說在長江以南有活躍的生活動態就不太可能了，而漢朝人向來將下游的島嶼統稱為「東鯷」，因此《前漢書•地理志》提到的「東鯷」較適宜解釋為大海裡的諸島嶼，所以才說有20餘國。
到了三國，吳國丹陽太守親撰《臨海水土志》提及「夷洲」這個地名：
夷洲在臨海東南，去郡二千里，土地無霜雪，草木不死，四面是山，眾山夷所居。山頂有越王射的正白，乃是石也。此夷各號為王，分畫土地人民，各自別異，人皆髡頭穿耳，女人不穿耳。作室居，種荊為蕃鄣。土地饒沃，既生五穀，又多魚肉。舅姑子婦男女臥息共一大床。交會之時，各不相避。能作細布，亦作斑文布，刻畫其內，有文章以為飾好也。其地亦出銅鐵，唯用鹿觡矛以戰鬥耳。磨礪青石以作矢鏃、刀斧、鐶貫、珠璫。飲食不潔，取生魚肉，雜貯大器中以滷之，歷日月乃啖食之，以為上餚。呼民人為彌麟。如有所召，取大空材十餘丈，以著中庭，又以大杵旁椿之，聞四五里如鼓。民人聞之，皆往馳赴會。飲食皆踞相對，鑿木作器如豬槽狀，以魚肉腥臊安中，十十五五共食之。以粟為酒，木槽貯之，用大竹筒長七寸許飲之。歌似犬嘷，以相娛樂。得人頭，斫去腦，駁其面肉，取犬毛染之，以作鬚眉髮，編貝齒以作口，出戰臨鬥時用之，如假面狀。此是夷王所服。戰得頭，著首還，中庭建一大材高十餘丈，以所得頭，差次掛之，歷年不下，彰示其功。又甲家有女，乙家有男，仍委父母往就之居，與作夫妻，同牢而食；女已嫁皆缺去前上一齒。
有些學者認定《臨海水土志》裡所提到的「夷洲」即指台灣，但是在中國古代常以「夷洲」、「亶洲」等名稱代表無法確定的地方，例如《吳志•孫權傳》所云：「夷洲、亶洲在海中，長老傳言，秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海，求蓬萊神山及仙藥，止此洲不還……。」從上面的記載，得知三國時期的夷洲並非僅指台灣，按常理判斷，夷洲應解釋為分散在華南沿海的島嶼較為恰當。
時間發展到隋朝，煬帝曾下令朱寬、陳稜率軍到琉求逮捕幾千名男女返國。在隋朝的「琉求」另稱「流求」，有些學者認為是指今天的沖繩群島（即琉球群島），但也有一些學者指出是包含今天台灣北部的地名。
綜合以上的論辯，至今尚未能明確指出古文獻所稱的一些地名即指今天的台灣。
（2）中國人對台灣的稱呼
探究古代中國人對台灣的稱呼有「東蕃」、「毗舍耶」、「台員」、「大員」、「大圓」、「台灣」、「大灣」、「東鯤」、「埋冤」、「琉球」、「島夷」、「東夷」、「海夷」、「夷洲」、「東鯷」、「大宛」等，從隋朝（西元581～617年）到宋朝（西元960～1278年）共約600年間，中國古文獻皆未提及台灣。直到元朝（西元1271～1368年），官方將澎湖納入版圖，稱為「平湖」，並設立「巡檢司」，隸屬於泉州晉江縣，且向當地鹽民課稅。而宋、元兩朝時期，泉州的漁民與海盜常往來於澎湖，那時候中國人稱台灣的北部為「琉球」，稱台灣的南部為「毗舍耶」。「毗舍耶」也被視為指菲律賓群島的一個海島或原始民族的稱呼，但也有可能指台灣南部的傀儡蕃，即今天的「排灣族」。
明朝初葉，《東西洋考》、《閩書》、《明朝世法錄》皆稱台灣為「東蕃」。閩人周嬰在《遠遊篇•東番記》裡稱「台員」為東蕃之地，何喬遠在《閩書•島夷誌》裡稱為「大員」，張燮在《東西洋考》裡稱台灣為「大圓」，沈鐵的奏摺則稱為「大灣」。在明太祖時期，中國人稱琉球群島為「大琉球」，台灣則被稱為「小琉球」。到了明朝中葉以後，台灣的稱呼有「小東島」、「小琉球」、「雞籠（山）」、「北港」、「東蕃」等。1557年，葡萄牙人由北太平洋經過日本、琉球，抵達台灣，見此島嶼非常美麗，於是稱之為「Ilha Formosa」（福爾摩莎，意為美麗之島），從此確立了台灣在國際地理上的位置，也在歐洲列強爭相在亞洲建立商業根據地時，不可避免地捲入了紛爭，但也開啟了台灣與世界的接軌。1621年（天啟元年），荷蘭占領澎湖，1624年（明天啟四年）與明朝談判協商，從澎湖撤軍，進入台灣，成為台灣第一個有制度的政權。至1686年（清康熙二十五年），季麒光在其著作《蓉州文稿》記載：「萬曆年間，海寇顏思齊據有其地，鄭芝龍附之使稱台灣。」遂此，「台灣」這一個名詞，從清朝把台灣納入版圖的次年（西元1684年）起啟用。
17世紀，對台灣來說是一個關鍵的世紀，在此世紀裡中國更換明、清兩個朝代統治，在這一百年的時間裡台灣歷經外來政權殖民統治、中國內亂、歐洲列強商戰亞洲、首波全球化展開，將台灣的戰略角色、商業地位推上了世界舞台。
... 旗袍，被譽為中國國粹和女性國服，是中國悠久的服飾文化中最絢爛的現象和形式之一。 紅木家具作為我國藝術品一顆璀璨的明珠，代表著傳統手工業的高超技藝，是中華文明和工匠精神的傳承！ 當旗袍邂逅古典紅木家具，會帶來一場什麼樣的視覺享受呢？下面，我們一起去看看吧！ ... 當旗袍美人遇上紅木家具 可謂相映成詩 紅木的雅韻與旗袍的端莊 簡直是天生絕配 傳統文化與現代時尚相得益彰 形成絕美的藝術之美感 ... 紅木的名貴與質感和旗袍軟緞的柔滑， 形成剛柔相襯的韻味。 旗袍烘托出紅木家具的韻， 紅木家具映襯出旗袍的嫵媚。 愛紅木的女人，自然也美得入木三分。 ... 透過流年的紗幔， 去品讀旗袍與紅木， 慢慢地， 很多人一定會讀出舊時光的味道。 喜歡紅木與旗袍的女人， 應該大多是靜默成詩的， 婉約中透著古意。 ... 當女人愛上紅木時， 讓女人更加女人了， 說不清， 究竟是紅木詮釋了旗袍的韻致與美麗， 還是旗袍成全了女人的婀娜與風情。 ... 它散發出悠遠綿長的人文氣韻， 這是中國傳統的一種清絕與風雅。 端坐於精雕細琢做工考究的紅木家具上， 時髦而又不落俗套， 散發出一種典雅端莊的氣質和風情。 ... 那些巧笑嫣然的名媛， 身著一襲華美的旗袍， 淡掃蛾眉，略施粉黛； 玉手撫琴，雙眸含愁，低眉婉約， 淺吟低唱著一闋《釵頭鳳》 ... 紅木與旗袍相映成輝，紅木與旗袍剛柔相襯。 君有嘉木，爍爍其華。 君有嘉木，幽幽其香。 取之為材，制之為器。 視之撫之，藏之賞之。 ... 紅木養人養身 紅木養心養神 使用，體會平和心 欣賞，陶冶豁達心 收藏，歷練平常心 女人，尤其是穿著旗袍的女人，她會優雅，自信，美麗，有氣質，這是不折不扣的事實。一襲旗袍，會讓女人想著去鍛鍊，讓自己擁有誘人的身材，會讓女人想著讀書，變得有內涵，有氣質。 ... 女人都會變老，而作為女人的我們不要太過於在乎年齡，隨心隨性而安，忘記年齡，反正遲早要熟透，不如優雅而美麗地讓它熟透，當人生謝幕時，給歲月一個華麗的轉身。那時人們就會說，喔，那個穿旗袍的女人曾經是一個美麗的女人。 ... 女人的衣櫃里 我想 也時有一兩件珍藏著的旗袍 但 那只是一種風景 是一種追憶 更是一種對女人味的嚮往 ... 她們在我眼中 都是女人中的女人 女人中的極品 能把那一件件或輕薄如紗 或 柔情似水 或 妖媚如骨的旗袍穿出萬種風情 千般百媚 而旗袍所盡顯的"味" ... 有了旗袍 才有了那世界上獨具特色 獨具魅力的東方氣質與東方美 而只有東方人穿上才有那數不盡倒不清的東方氣韻,才能恰如其分地襯托出東方人典雅,靈秀之美,更顯其女性之美---女人味。 ... 大街小巷裡穿梭著的仍有旗袍的身影 大小賽事上 也時有晚裝表演中旗袍的現身 影視螢幕上 更有劇中人物身著旗袍的女人 ... 一個女人 特別是一個有修養 有氣質的女人 本身就能從其自身散發出一種魅力震懾別人 再加上一件合身且突顯女性特有的凹凸玲瓏身材 ... 與優雅舉止豐富涵養相匹配的旗袍 真是天人合一般的感覺 楚楚動人般的雅致 高貴脫俗般的味道便躍然你我心中 ... 這樣的女人,才能被稱之為有女人味。
文章來源取自於：
每日頭條 https://kknews.cc/home/6rm35a3.html
博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010573394
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